“穷人的孩子早当家”这是我们耳熟能详的谚语，也一直被望子成龙的中国父母视为金科玉律。然而当中国人逐渐走向富裕，面对财富对子女教育的挑战，很多父母却常常显得茫然失措。 6月8日，重庆媒体披露了一对大款父母为教育孩子装穷17年的艰辛历程，让人不胜感慨。我们要追问财富对一个人的成长发展到底意味着什么？它注定就是洪水猛兽吗？ 出国旅游外加一辆汽车！从小“家境贫寒”的文文也许做梦也没想到，父母会为她的高考许下如此重奖。 也正是此番慷慨的许诺，让一个隐瞒了17年的秘密真相大白。 爸爸妈妈骗了我17年，就像做了一场梦，难道这个社会教育孩子都要靠骗吗？ 今年上高三的文文是重庆市某重点高中的高三学生，她为人真诚、善良、成绩优秀，一直是老师眼中的乖孩子。在她的印象中，小的时候父母为了给她治疗急性肺炎，曾卖掉了外公外婆在攀枝花留下的房子，一家三口只能租房度日。父亲跑推销，一年有半年在外，为贴补家用，自己6岁开始就在巷子口卖报，初中时为帮助生白血病的同桌，家里还卖了电视机，才凑足了1000元钱。 然而，填报高考志愿的前夕，她想报考离家近又省钱的西南师范大学，结果却遭到了父母的坚决反对，父母让她报考上海一所名校的经济系，并提出了前文提到的重奖。满心迷惑的她偶然听到了父母谈话，这才知道自己的父母原来是大款，只是为了她“心灵纯洁”才坚持17年保守秘密。 文文在给一份杂志的信中说：当我知道自己的父母其实很有钱时，我十分苦恼，爸爸妈妈骗了我17年，恍惚中就像做了一场梦。难道这个社会教育孩子都要靠骗吗？她的父亲在接受媒体采访时说：“我的父辈，曾因金钱发生悲剧，不能在孩子身上重演。” 有媒体评论，俭约、谨慎的生活环境远比奢华、优裕更易塑造美好的人性品格 这段颇有传奇色彩的“夫妇装穷十七年，只为女儿心灵纯洁”的故事，自6月8日经《重庆晚报》披露后，引发了有关财富和个人发展的热烈讨论。 “谁也无法保证任何一种教育方式能百分百完成最正直、美好人性品格的奠基与塑造，但很显然，清贫、俭约、谨慎的生活环境远比奢华、豪阔、优裕的生活环境更易接近和达到这一精神领域的目标。”一家主流媒体的点评颇多肯定。 “他们看到生活中太多因富致奢、因富致败，甚至因富致狂的反面教材，自然对自己的财富将给孩子带来什么充满担心。如果我们能看到这一点，也就不会仅把大款装穷教育孩子看作奇闻轶事，而应认真思考，当今的贫富观给社会带来了什么。” 这则来自新华网的评论对当下的社会风气忧心忡忡，对用心良苦的父母报以理解和同情，也许正代表了普通公众的基本态度。然而，财富对于孩子发展只能露出它消极的一面吗？透过略显极端的父母，我们又能发现教育中缺少什么呢？ 短期内迅速致富的人们在知识和能力上，都不具备科学配置财富和资源的能力 “一个美好的图景是最有效的激励，如果这幅图景已经是现实存在，就难以再产生有效激励。绝境会激励向上的欲望，这是无疑的。但家境比较好，可以参与丰富的课外活动、社会实践和一些公益性的事业，父母如果鼓励她去多学些知识技能，在社会活动中得到更多的体验（这可能需要有更多的经济投入），会对她的成长有更大的帮助。” 在北大经济学院从事经济学研究与教学工作的夏业良教授，有一个和文文同龄的孩子，在表示理解文文父母的做法的同时，也表达了和很多人迥然不同的看法。 他认为，文文父母的做法反映出当代一些在短期内致富的人，依然没能形成完整健康的财富观念，而这种情况的出现和中华民族缺乏一部健康的财富积累的历史有关。 “从古到今，‘均贫富’的观念一直在人们心中占据重要位置，每当朝廷过度侵占民间财富，使朝廷和官府的财富积累到一定程度时，都会因农民起义而引发财富再分配。因为财富主要积累在官府和官宦家族。民间财富积累的历史往往短暂或缺失，这样迫使中国民间占有和支配财富的行为更多的是以非常隐蔽的形式而存在的，许多理财和增值的方法和技巧都是秘而不宣的。” “无论是徽商还是晋商（包括山西的地下钱庄）直到今天都给人留下相当神秘的印象。1949年以后，私有财产制度受到史无前例的毁灭，直至改革开放之后的八十年代，绝大多数中国人几乎是从零开始积累财富，导致当代在短期内迅速致富的人们在知识和能力上都不具备科学和理性地配置财富和资源的能力。”夏业良如是说。 对富人孩子教育的难度要超过对穷人孩子教育的难度 这意味着，富人们也不善于科学地利用财富为子女的发展搭建更好的发展平台。为了家庭与后代的长远发展，当代富裕起来的人们应当学会理财并且有效地配置自己可支配的财富资源。在许多情况下，应当聘请专家予以指导，比如投资或理财顾问、教育顾问、法律顾问、有丰富知识和实践的管家、心理学咨询师、家庭教师（比如聘请学校课程以外的人文学科或者艺术方面的教师）等，如果有条件还应当学习一点逻辑学，多学习几门外语的入门知识，甚至学习一点西方哲学、历史和艺术。 “本来富人家孩子成功的概率要远远高于穷人家孩子成功的概率”，现在富人们的很多做法却让财富变成了一种消极的因素。比如“富人没有精力照看自己的孩子，花费在孩子身上的时间比较少，把孩子放在寄宿学校或交付给保姆照看，缺乏思想方面、精神方面的有效交流。假如他们每天都腾出固定时间来引导教育孩子，子女获得成功的概率会很高。”夏业良补充说。 与之相对，“穷人家的孩子学习的动力不完全是教育的结果，对他们而言，没有求生的本领就会被社会所淘汰，下场很悲惨，竞争意识自然会出现。相比之下，对富人孩子教育的难度要超过对穷人孩子教育的难度。” 针对很多经济条件好的家长心态不平衡，对于孩子的要求经常无原则妥协的情况，他认为，比较正确的方法是：假如孩子特别向往某一件事情或某种东西，必须让他经历特别的努力，甚至经历一定的坎坷和挫折，最终达到目标，才能将他（她）所向往的东西奖励给他。这样对其今后追求某一目标的行动才有引导和激励意义。 孩子能否健康成长与家庭财富无必然联系，关键看父母如何发挥自己的引导作用 伴随着城市经济的迅猛发展，越来越多的家庭将拥有更富足的生活，也将下一代的教育更多地置于财富的挑战之下，而很多人却依然仅仅坚守“穷人的孩子早当家”的传统理念。 夏业良认为，孩子的健康成长与否与家庭财富没有必然的联系，关键看父母如何发挥自己的引导作用。文文父母17年的隐瞒，不是他们夫妇的责任，而是社会传统习俗和许多前车之鉴的教训迫使他们这样做的。但是孩子知道真相，心锘崾艿缴撕Γ白扒睢辈⒉皇侵档锰岢姆绞健? 他建议，有一定经济条件的家长不要把财产的具体数额告诉孩子。在日常消费上面，应该节俭一点，生活标准不要很高，应引导孩子做出恰当的消费选择。但在关涉个人发展和前途的重要事情上，比如选择进入师资雄厚、设备先进完备的学校，学习各种知识技能，参与各类选拔竞赛机会和开阔知识视野、锻炼个人才干等方面，家长应该努力支持并予以充分的经济投入。 专家介绍 经济学家夏业良，早年在多伦多大学和旧金山大学学习，后在北大中国经济研究中心从事博士后研究与教学工作，目前在北大经济学院执教，任北京大学外国经济学说研究中心副主任。研究领域包括新制度经济学、宪政经济学、公共选择与公共政策等，近著有《制度是怎样炼成的》、《公共问题的经济解读》等。
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